Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι γιόρταζαν το νέο έτος με διάφορους τρόπους, συμπεριλαμβανομένου του να κάνουν γιορτές, να δίνουν δώρα και να εκθέτουν αγάλματα θεών στο φως του ήλιου, ώστε να μπορούν να «αναγεννηθούν».
Οι άνθρωποι σήμερα πανηγυρίζουν το νέο έτος με πάρτι, πυροτεχνήματα και σαμπάνιες, αλλά και οι αρχαίοι Αιγύπτιοι γιόρταζαν το νέο έτος και μάλιστα έκαναν γιορτές δίπλα στις Πυραμίδες της Γκίζας.
Ενώ κάποιες από τις παραδόσεις τους ήταν παρόμοιες με τις δικές μας, άλλες ήταν διαφορετικές. Πώς γιόρταζαν λοιπόν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι το νέο έτος; Και πώς ήταν διαφορετικό από τις γιορτές μας σήμερα;
Το φεστιβάλ της Πρωτοχρονιάς – γνωστό ως Wepet Renpet, ή “το άνοιγμα της χρονιάς” – περιλάμβανε στην πραγματικότητα μερικές παραδόσεις που εξακολουθούν να εφαρμόζονται σήμερα, όπως το να δίνεις δώρα σε φίλους και συγγενείς που πρόσφεραν ευχές για την Πρωτοχρονιά. Όμως κάποια έθιμα ήταν μοναδικά στον πολιτισμό τους. Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι έβγαζαν εικόνες θεοτήτων από τους ναούς, ώστε να μπορούν να αναγεννηθούν από το φως του ήλιου, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους.
Το Wepet Renpet είχε μια άλλη βασική διάκριση: Η ημερομηνία του άλλαζε με την πάροδο του χρόνου και μερικές φορές γιορταζόταν πολλές φορές το χρόνο. Ένα ενδιαφέρον αρχείο σημειώνει ότι, για ένα διάστημα, οι Αιγύπτιοι γιόρταζαν τρεις από αυτές τις γιορτές σε ένα μόνο χρόνο.
Το αιγυπτιακό ημερολόγιο είχε 365 ημέρες το χρόνο, αλλά δεν είχε δίσεκτο έτος.
Όταν δημιουργήθηκε το αιγυπτιακό ημερολόγιο πριν από περίπου 4.800 χρόνια, το Wepet Renpet ήταν κοντά στο θερινό ηλιοστάσιο (το οποίο συμβαίνει γύρω στις 21 Ιουνίου), είπε ο Belmonte. Αυτό είναι κοντά στην εποχή που σημειώθηκε η ετήσια πλημμύρα του Νείλου στην Αίγυπτο. Οι ετήσιες πλημμύρες πότιζαν τις παρακείμενες γεωργικές εκτάσεις, επιτρέποντας στις καλλιέργειες να αναπτυχθούν. Με την έναρξη του Μέσου Βασιλείου (περίπου το 2030 έως το 1640 π.Χ.) το Wepet Renpet έπεσε κοντά στο χειμερινό ηλιοστάσιο τον Δεκέμβριο, σημείωσε ο Belmonte.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν πολλαπλούς εορτασμούς της Πρωτοχρονιάς
Κατά καιρούς, οι Αιγύπτιοι γιόρταζαν πολλαπλά φεστιβάλ Wepet Renpet μέσα σε έναν χρόνο, είπε ο Leo Depuydt , ομότιμος καθηγητής Αιγυπτιολογίας και Ασσυριολογίας στο Πανεπιστήμιο Brown, στο Live Science σε ένα email.
Στο Ναό του Khnum (επίσης γνωστός ως ο Ναός της Έσνα ), που βρίσκεται νότια του Λούξορ (αρχαία Θήβα), ένα ημερολόγιο χαραγμένο σε έναν τοίχο έχει τρία φεστιβάλ Wepet Renpet που σημειώνονται μέσα σε ένα χρόνο, έγραψε ο Depuydt σε μια εργασία του 2003 που δημοσιεύτηκε στο Εφημερίδα του Αμερικανικού Ερευνητικού Κέντρου στην Αίγυπτο . Το ημερολόγιο χρονολογείται μεταξύ των μέσων του πρώτου αιώνα και των μέσων του τρίτου αιώνα μ.Χ., όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κυβέρνησε την Αίγυπτο.
Στην εφημερίδα, ο Depuydt ερμήνευσε το ημερολόγιο αποκαλύπτοντας ότι τα φεστιβάλ Wepet Renpet γιορτάζονταν την πρώτη ημέρα του ημερολογιακού έτους, στα γενέθλια του Ρωμαίου αυτοκράτορα, και τέλος, όταν το άστρο Σείριος αναδύθηκε από τον ανατολικό ορίζοντα ύστερα από μήνες αορατότητας. Το 2023, οι αρχαιολόγοι ανέφεραν ότι βρήκαν μια σκηνή στην οροφή του ναού που μπορεί να παρουσιάζει μια μυθολογική απεικόνιση του νέου έτους όταν ο Σείριος ανατέλλει.
Αρχαίες αιγυπτιακές γιορτές και δώρα
Οι εορτασμοί των αρχαίων Αιγυπτίων περιλάμβαναν τόσο τη λατρεία θεοτήτων όσο και τη μνήμη των νεκρών, έγραψε ο Masashi Fukaya , ένας ανεξάρτητος ερευνητής, σε μια διδακτορική διατριβή που δημοσιεύτηκε στο βιβλίο ” The Festivals of Opet, the Valley, and the New Year: Their Socio -Θρησκευτικές Λειτουργίες » (Archaeopress EgyptologyArchaeology, 2020).
Για παράδειγμα, οι εορτασμοί γίνονταν από τις Πυραμίδες της Γκίζας επειδή κείμενα από ναούς στη Γκίζα και τη Σακκάρα ονόμαζαν το Wepet Renpet ως σημαντικό φεστιβάλ, είπε ο Belmonte.
Κατά τη διάρκεια του Wepet Renpet, αγάλματα που απεικονίζουν τις θεότητες “έβγαιναν στο φως της ημέρας – για παράδειγμα στη στέγη του ναού – για να αναγεννηθούν μέσω των ακτίνων του ήλιου”, δήλωσε ο Simon Connor , αρχαιολόγος στο Γαλλικό Ινστιτούτο Ανατολικής Αρχαιολογίας (IFAO). , έγραψε στο βιβλίο του ” Ancient Egyptian Statues: Their Many Lives and Deaths ” (The American University in Cairo Press, 2022). Μερικές φορές, τα αγάλματα αντικαθίστανταν από νέα κατά τη διάρκεια του Wepet Renpet, έγραψε ο Connor.
Η παραμονή της Πρωτοχρονιάς περιλάμβανε επίσης γιορτές, σύμφωνα με σκηνές σε μερικούς αρχαίους αιγυπτιακούς τάφους, έγραψε ο Fukaya. Ένα άλλο έθιμο αφορούσε την ανταλλαγή δώρων που εύχονταν σε κάποιον καλή χρονιά.
«Ο πιο διάσημος τύπος αντικειμένου που σχετίζεται με το νέο έτος συνήθως κατασκευασμένη από φαγεντιανή (σ.σ. κεραμικό υλικό από χαλαζία, πυρίτιο, ασβέστη και ορυκτές χρωστικές)» είπε ο John Baines , ομότιμος καθηγητής Αιγυπτιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Ορισμένες από αυτές τις φιάλες περιέχουν επιγραφές που εύχονται στον παραλήπτη καλή χρονιά. «Οι φιάλες είναι για υγρά και έχουν μάλλον μικρή χωρητικότητα — ίσως κατάλληλες για αρωματικά έλαια παρά για ποτά», είπε ο Baines.
Μια τέτοια φιάλη, που τώρα στεγάζεται στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης, δημιουργήθηκε για έναν ιερέα ονόματι Amenhotep. Η φιάλη περιέχει επιγραφές που «ζητούν από τους θεούς Montu και Amun-Re να χαρίσουν στον Amenhotep μια ευτυχισμένη καλή χρονιά», ανέφερε το μουσείο . «Γεμισμένη ίσως με άρωμα, λάδι ή νερό από τον Νείλο, θα ήταν ένα δώρο που συνδέεται με τον εορτασμό της αρχής του χρόνου», καταλήγει σε άρθρο το LiveScience.
photo: freepik
